Proyectos realizados

El encuentro de saberes ancestrales de Bacatá

En el área cultural, organizamos en septiembre del 2005 el “ENCUENTRO DE SABERES ANCESTRALES DE BACATÁ” en septiembre del 2005, como “un aporte espiritual de nuestros sabios Mayores indígenas para la paz de Colombia y la armonía del mundo”, en el cual durante cinco días se reunieron en Bogotá, representantes de los pueblos Arhwuaco, Kogi y Wayuú del norte; Kamsá, Inga, Coreguaje, Kofán, Siona del Putumayo; Uitoto, Muinane, Bora, Andoque, Ocaina y Miraña del Amazonas en el sur; y Muisca del centro de Colombia, para:

• Contar y vivir la historia, con la voz y el pensamiento de los propios pueblos ancestrales, como un aporte a la población colombiana y al mundo.
• Recrear la memoria de nuestro país, partiendo de la cosmogonía de los primeros habitantes de este territorio.
• Consolidar una identidad nacional.
• Compartir ceremonias y rituales milenarios de nuestras culturas generando en las personas la valoración de la espiritualidad de los pueblos indígenas de Colombia.
• Reconocer, rescatar y reactivar los numerosos lugares sagrados del territorio Muisca de la Sabana de Bacatá y sus alrededores.
• Reencontrar a las autoridades espirituales y hacer que su labor de cuidar la Tierra se fortalezca para beneficio de todos.

En este encuentro se hizo la Lectura de territorio de lugares sagrados Muiscas de la Sabana de Bacata, que será publicada en el libro “Mensajes de la Madre Tierra – Ceremonias de pagamento en lugares sagrados del territorio Muisca”.

Construcción de Kankurwas, Sierra Nevada de Santa Marta

Hemos apoyado desde el 2005 el proceso de rescate y consolidación de la tradición cultural en el resguardo de Businchama, Sierra nevada de Santa Marta, con la construcción de tres Kankurwas. Las Kankurwas son templos o lugares sagrados de reunión en donde el Mamo, la autoridad espiritual de la comunidad realiza su trabajo tradicional con la comunidad. Estas construcciones se realizaron con el fin de apoyar el proceso de recuperación y fortalecimiento del saber ancestral y las tradiciones en esta comunidad indígena que presenta fuertes influencias de la cultura occidental.

Proyectos en curso

Proyecto “ALUNA”

En la actualidad estamos gestionando el proyecto “ALUNA”, para el fortalecimiento de la estructura educativa y cultural en las comunidades de Businchama y Besotes del resguardo Arhuako en le sierra Nevada de Santa Marta, como estrategia para el sostenimiento del saber ancestral de esta comunidad.

En 1979, la Sierra Nevada de Santa Marta fue declarada reserva de la Biosfera por la UNESCO. Las reservas de la Biosfera son zonas de ecosistemas terrestres, costeros o marinos o una combinación de estos que han sido reconocidos internacionalmente como tales dentro del marco del programa sobre el Hombre y la Biosfera (MaB) de la UNESCO. Han sido creadas para demostrar una relación equilibrada entre los seres humanos y la biosfera. 

El resguardo Arhuako de la Sierra Nevada de Santa Marta,  aprobado  por el estado Colombiano en el año de 1974, se encuentra localizado dentro de esta reserva.  El resguardo constituye una figura de origen colonial acogida y reformada en la legislación actual. A través de ella se otorga a una comunidad o grupo de comunidades el dominio de un territorio y el poder de administrarlo a través de sus propias autoridades (cabildos, consejos, etc.), que tienen el carácter de entidades públicas. Según los ordenamientos legales vigentes, las comunidades tienen todas las atribuciones de administración, uso y aprovechamiento de los propietarios bajo el régimen civil y todas las que les hayan transmitido sus usos y costumbres. Pueden hacer ordenamientos del territorio y determinar las formas de tenencia que a bien tengan, pero deben dar cumplimiento a las normas sobre protección del ambiente y los recursos naturales.

La fuerte influencia de los campesinos y colonos que desde hace más de un siglo habitan en la zona y la presencia de las misiones en los años anteriores a los 80, incidieron en que muchos indígenas empezaran a cambiar el uso de su lengua, vestido y costumbres por modelos occidentales contrarios a su tradición. Las autoridades y Mamos han iniciado un proceso de concientización para recuperar las antiguas leyes que siempre promulgaron el respeto por la naturaleza y el ser humano entre sí. Las autoridades y Mamos son las personas con mas ocupación de tiempo completo en la actividad organizativa, en calidad de colaboradores a “honor y causa”, hecho que hace que sean objeto de abandono en el entorno material y familiar, como ha quedado demostrado a través de la historia, cada vez que los procesos se tornan mas difíciles y complicados, lo que exige un apoyo e incentivos  económicos o sociales para poder favorecer la labor que de manera directa inciden en los procesos que como tal se adelanten en pro de mantener la unidad de una organización y las comunidades.

igualmente, la falta de políticas gubernamentales claras y coherentes frente a las comunidades indígenas, hace que estas aún sigan siendo vulneradas en sus derechos y que no se respete sus territorios y autonomía. Es común entre los indígenas el uso del trueque como manera de intercambiar productos, práctica esta que es aprovechada por los pequeños y medianos comerciantes de la zona para lograr productos agrícolas que surtan sus tiendas a bajo costo demostrando que son los productores de las comunidades indígenas los mas desaventajados. Igualmente, la presencia de grupos armados al margen de la ley es continua en este territorio afectando la seguridad y autonomía de estas comunidades.

Dada esta realidad, tierraUNA inició la búsqueda de apoyo y cooperación para realizar un proyecto enfocado en el rescate y fortalecimiento del saber ancestral apoyando la recuperación de territorios y la consolidación de las comunidades en su autonomía y educación. Igualmente se identificó la manera de promover la organización comunitaria en torno a alternativas productivas y económicas de las cuales pudiesen obtener recursos propios para invertir en beneficio de la misma comunidad. Es así como actualmente y desde Febrero del 2008 está en marcha el proyecto “ALUNA” en esta zona, apoyado por el Ayuntamiento de Alicante, que tiene por objetivo el fortalecimiento de la estructura educativa y cultural en las comunidades de Businchama y Besotes del resguardo Arhuako, como estrategia para el mantenimiento del saber ancestral, sus tradiciones y autonomía.

Este proyecto incluye la construcción de la escuela Gueiyeka en la comunidad de Besotes, puesto que no existe escuela como tal para más de 90 niños que asisten a clases en salones improvisados. De esta manera, se apoyan los procesos de recuperación de este territorio y a la población que en él vive en su componente educativo. La comunidad que habita en la zona de Besotes es una comunidad muy organizada y conciente de la importancia de su tradición y conservación territorial. Igualmente, en la comunidad de Businchama, fuertemente influenciada por la presencia de campesinos, se está realizando el montaje de una tienda comunitaria en el municipio de su influencia Pueblo Bello y la construcción de una casa de reuniones, en terrenos que forman parte de la ampliación y recuperación territorial. Para el buen manejo de la tienda, se está capacitando a jóvenes de la comunidad en procesos asociativos de forma que  se consoliden los negocios de las producciones agrícolas y artesanales adelantadas por la comunidad usando como núcleo realizando un manejo adecuado de la tienda para que esta genere rentabilidad y cada año el margen de ganancias sea utilizado para dinamizar otros proyectos comunitarios.

Como resultado del proceso y  fortalecimiento de la comunidad, se busca la recuperación y conservación de las tradiciones ancestrales, culturales y educativas, permitiendo preservar sus costumbres, además de la integración de los aspectos productivos, sociales, ambientales e institucionales que conduzcan al desarrollo integral y sostenible de la comunidad, promoviéndose la autonomía y el mantenimiento del saber propio como eje fundamental de su identidad.  

Proyecto Red de turismo comunitario y solidario en municipios de Nariño, Cundinamarca, Santander y Boyacá: Una alternativa de desarrollo con Identidad e inclusión social.

En Colombia según el Departamento Nacional de Planificación, en el 2006 la pobreza en el sector rural era del 62.8% y la miseria o pobreza extrema del 21.5%. En el departamento de Nariño, la situación es más dramática debido a su localización.  En este sentido, llama mucho la atención la situación paradójica de la población campesina colombiana. Paradójica, pues en Colombia esta parte de la población concentra altos índices de pobreza, que contrastan con el gran potencial que ostentan  las zonas donde viven, considerando su patrimonio medio ambiental, histórico y cultural.

La  marginación y la pobreza que se observan dentro de la población rural se explica por una acumulación de factores que los desfavorecen más que a la población urbana. En efecto, las zonas rurales están marcadas por la ausencia estatal, y mayor presencia de los grupos armados al margen de la ley, así como la presencia de cultivos ilícitos. Esto se traduce en lo cotidiano por una violencia más aguda en estas zonas donde es común que el campesino se vea forzado a dejar su tierra a los grupos beligerantes, o renunciar a parte de ella para poder lograr una paz temporal.  A este factor se agrega el abandono estatal y políticas agrarias desfavorables en donde se observa un preocupante deterioro de los recursos naturales. El conjunto de factores generan un alto nivel de pobreza, desempleo y desarraigo dentro de esta población que, en la mayoría de los casos, no puede satisfacer sus necesidades básicas, agregando además a esta realidad, fuertes desigualdades en términos de género. Las mujeres campesinas padecen mayores desigualdades que las mujeres en zonas urbanas, pues las zonas rurales están más fuertemente marcadas por una cultura machista que desconoce, y por consiguiente no reconoce, el papel activo de las mujeres en el desarrollo de las regiones. Además, las mujeres campesinas son las primeras victimas de la violencia y violaciones generadas por los grupos beligerantes del conflicto armado.

A pesar de esta situación critica, se observa un gran potencial dentro de esta población campesina cualificada, que demanda el apoyo para sacar adelante sus proyectos productivos y sociales que dinamicen los sectores productivos como es el  caso del turismo. Teniendo en cuenta esta búsqueda de alternativas se está desarrollando en varios municipios de Nariño, Santander, Boyacá y Cundinamarca, una propuesta de desarrollo con inclusión social contando con la participación directa y activa de las  comunidades de base: El turismo comunitario y solidario.   

Este proyecto de turismo alternativo, es una opción viable de desarrollo fundamentada en la  recuperación y consolidación de la identidad propia, la apropiación de la riqueza personal, cultural, natural, social y ancestral como ejes fundamentales para generar desarrollo sostenible.  El turismo en el que creemos no es el turismo tradicional o de masas con sus conocidos efectos nefastos tanto a nivel ambiental como cultural. Al contrario, tierraUNA busca un turismo responsable y sostenible que mire las potencialidades económicas de una región, que respete el entorno natural y que sea estructurado con las mismas comunidades. Además, que  reclame del turista la responsabilidad de protegerlo y respetarlo aprendiendo a conocer una realidad distinta y otra forma de sociedad.

La creación de empresas turísticas asociativas son el mejor instrumento para darle un contenido concreto a la política de reactivación del sector turístico nacional y de acuerdo a los compromisos asumidos por el Viceministerio de Turismo, del Ministerio de Comercio, Industria y Turismo, en su plan de acción, las cuales se agruparon de acuerdo con los ejes temáticos contemplados en el plan sectorial de turismo 2002-2006 “Turismo para un nuevo país” y con la cual se busca atraer turistas a regiones con potencial de oferta y generación de demanda ecoturística (Turismo de Naturaleza), la organización de las comunidades favorece el desarrollo de nuevas competencias para el manejo turístico de sus regiones contribuyendo al fortalecimiento de la cultura y el sentido de pertenencia, constituyéndose en polo de desarrollo y de integración regional.
De esta manera, el turismo comunitario y solidario que fomentamos en nuestros proyectos, se inscribe en una lógica de desarrollo sostenible de los territorios, implica la participación directa de la población local y una repartición equitativa de los recursos generados en las diferentes fases del proyecto turístico. El negocio del turismo termina siendo de un gran número de personas que se benefician económicamente y que son capacitadas y concientizadas del buen uso de la riqueza de sus regiones siempre en la procura del buen uso de los recursos naturales y la protección del medio ambiente, invitando además al viajero a conocer de manera diferente las regiones de un país  de la mano de organizaciones sociales locales. El turismo es tomado como un renglón fundamental de negocio que se estimula en paralelo a las actividades agrícolas y pecuarias de la población campesina.

El turista puede participar y vivir la forma de vida cotidiana de estas poblaciones mezcladas con actividades de ocio las cuales se constituyen en experiencias de vida con un alto contenido social.

Nuestra propuesta de este tipo de turismo resalta la importancia de generar arraigo en la población. Los servicios que se ofrece al visitante posibilitan que el campesino no se desplace de su lugar de origen, ni que cambie de actividad principal, ni de costumbres, siendo, el turismo una alternativa interesante a las problemáticas de migración urbana y migraciones internacionales.

Desde el año 2006, tierraUNA está trabajando en la implementación del turismo comunitario y solidario directamente con las comunidades de varios municipios de los departamentos de Nariño, Santander, Boyacá y Cundinamarca, regiones que poseen gran riqueza geográfica, paisajística, cultural, gastronómica, arqueológica y natural. Con estas comunidades trabajamos con la metodología “del Aprender Haciendo”, valorando el saber propio y la identidad cultural, mediante talleres y formaciones en temas ecológicos y medio ambientales, socio-económicos y culturales, empresariales, adecuación de los destinos turísticos, montaje de las promotoras, etc.

Poyecto “PAKAISU”, para el fomento del desarrollo rural y empresarial en el municipio de Puerres, Nariño.

El proyecto “PAKAISU” busca el fortalecimiento organizativo y empresarial de 20  asociaciones productoras en el municipio de Puerres Nariño. Se enmarca dentro de una estrategia de formación, capacitación y asesoría técnica para 20 organizaciones de base, conformadas por campesinos y campesinas con altos niveles de pobreza en el municipio de Puerres, Nariño Colombia. La formación y capacitación se fundamenta en la necesidad de brindar herramientas teórico prácticas a partir  de un modelo empresarial- cooperativo, de economía solidaria y cadenas productivas, que mediante una planificación adecuada y la aplicación de sus planes de negocio sostenibles, se generaren ingresos económicos que redunden en la reducción de su pobreza y el mejoramiento de sus condiciones de vida. 

El plan de capacitación y asesoría técnica esta diseñado de tal forma que las personas beneficiarias apliquen la técnica del aprender haciendo desde una perspectiva de educación popular que genere un proceso de  empoderamiento personal y comunitario generándose desarrollo con identidad e inclusión social, basados en el rescate de la memoria e identidad cultural y sus raíces indígenas, asumiendo este proceso como su plan de vida para lo cual el proyecto propone: Brindar asesoría Técnica profesional a cada una de las organizaciones de base en situ e  impulsar el desarrollo del municipio mediante alianzas estratégicas con la escuela de formación empresarial de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos: ANUC y TierraUNA, que incluye cuatro ejes fundamentales: - el desarrollo humano integral, - la organización comunitaria, el desarrollo productivo- empresarial - comercial y la sostenibilidad ambiental, que busca el fortalecimiento de  procesos colectivos y de reconversión productiva y empresarial con herramientas metodológicas para que los   campesinos se conviertan en lideres protagónicos en la solución de sus problemas  y en gran medida puedan superar sus niveles de pobreza.

• Se pretende incidir en las organizaciones mejorando el nivel de autosuficiencia alimentaria mediante actividades de capacitación y asistencia técnica enfocadas  a la diversificación productiva y a la mejora de la calidad de bienes y servicios. Se definirán productos según la oferta y demanda de Alto Valor Agregado, en procesamiento, transformación, empaques, y comercialización para incrementar la rentabilidad y los ingresos.

• Se desarrollarán planes de negocios según el sector de la actividad específica que  permitan potenciar y/o explotar las  riquezas naturales del territorio teniendo como metas un desarrollo endógeno regional de grandes posibilidades.

• Se busca generar redes y circuitos regionales, donde se integren los aspectos económicos, sociales, ambientales, culturales e institucionales que conduzcan al desarrollo integral y sostenible. En todos los casos propuestos, estarán involucrados los pequeños productores, los cuales serán los principales beneficiados de las cadenas productivas y del desarrollo rural que se pretende establecer.

• Todo este trabajo potencia  la perspectiva de género como un espacio que genere el respeto por las mujeres y el ejercicio pleno de sus derechos permitiendo su participación activa, apoyando sus iniciativas e implementando actividades que rescaten su saber propio y  su importancia en el desarrollo de una comunidad.